소외된 민초에서 history(역사) 의 주연으로
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작성일 23-01-14 22:04
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결혼뿐만 아니라 이혼 또한 가부장제적 가족제도를 유지하기 위한 수단에 불과 했다.
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소외된 민초에서 history(역사) 의 주연으로
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소외된 민초에서 역사의 주연으로 에 대한 글입니다. 마치 퍼즐을 맞추어 나가듯이 조선시대의 민중의 삶의 조각들을 하나하나 맞추어 나가다보면 어느덧 조선시대의 민중의 삶의 실체로 다가서게 된다된다.대학교1학년때‘역사의이해’라는수업을들은적이있다1 , 소외된 민초에서 역사의 주연으로경영경제레포트 ,
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대학교1학년때‘history(역사) 의이해’라는수업을들은적이있다1
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소외된 민초에서 history(역사) 의 주연으로 에 대한 글입니다.
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책의 구체적인 내용구성은 두서없이 이쪽 저쪽으로 왔다 갔다 하는 듯이 보이지만 각각의 토픽들을 합쳐서 전체적인 그림을 그려보면 대충 이 책이 하고자 하는 말을 알 수 있다 각각의 소주제들을 차근차근 읽어나가다 보면 과거와 현재의 삶이 결국 동일선상에 있으며 전체적인 사회경제 생활사가 어떻게 흘러왔는가를 알게 되는 것이다. 그러나 한편으로 서민에게 있어서는 ‘사정파의’, ‘할급휴서’ …(To be continued )
다.
조선전기에는 제사를 지낼 맏아들을 제외하고는 여러 아들과 딸이 재산을 골고루 나눠 가졌으며 결혼한 딸도 똑같은 자격으로 참여할 수 있었을 뿐 아니라. 여자가 혼인 전에 가져온 재산은 결혼 뒤에도 독립적으로 경영하는 등의 여성의 재산권을 인정해 주었지만 유교윤리가 전사회적으로 확산되고 보다 확고해짐에 따라 남존여비 출가외인 사상이 더욱 강고해지고 또 그 만큼 여성들의 지위는 점점 낮아지게 되었다고 한다 ‘칠거지악’, ‘열녀’등의 정절이데올로기 등을 통한 가부장제적 가족제도의 강화는 결국 여성의 지위의 약화를 수반할 수 밖에 없었다.
